造舟详细解释
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发布时间:2024-10-23 17:20
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在古代中国的礼仪典故中,周文王的婚礼上展现了独特的创新。当他迎娶天之妹时,曾采用并船的方式,构建了一座水上桥梁,象征着他的婚姻得到了上天的祝福。《诗·大雅·大明》中这样记载:“大邦有子,亲迎于渭,造舟为梁,不显其光。”这段诗句描绘了文王精心设计的仪式,通过制作船只作为桥梁,既显现出他的礼仪之雅,又展示了其对水路交通的独特构思,类似于现代的浮桥。
朱熹的注解进一步阐述了这一习俗的文化含义,他解释说,“造”在古代意为制作,“梁”指的是桥。文王所创的造舟为梁,实际上是利用船只在水上排列,上面加上木板,形成临时的水上通道,这是天子专享的礼仪,后来逐渐被诸侯和士人效仿。例如,《文选·张衡〈东京赋〉》中就有“造舟清池,惟水泱泱”的描述,薛综注解为“造舟为比舟,以舟为桥梁排列”。
在唐宋时期,造舟为梁的习俗也延伸到了佛教禅宗中,如王邱在《法藏禅师塔铭序》中提到的随信行禅师,他通过聚集舟船的方式,传播佛法,开展普敬认恶的活动。杨树达在《积微居小学述林》中,对“造舟为梁”提出了自己的解读,他认为“造”应读为“聚”,意指聚集船只,这反映了古代语言的演变和文化传承。
更为重要的是,这种造舟为梁的礼仪在历史上被赋予了深远的意义,如《晋书·后妃传序》中所言,它体现了古代贤明君王对于婚姻礼制的重视,以及诗人对于家庭和谐与社会稳定的倡导。总的来说,造舟为梁不仅仅是一种交通方式,更是一种象征和文化传承的体现。