东家丘的汉语大词典是：据《孔子家语》载，孔丘的西邻不知孔丘的才学出众，轻蔑地称之为“东家丘”。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，所以鲁人谓孔子为东家丘。”唐李白《送薛九被谗去鲁》诗：“宋人不辨玉，鲁贱东家丘。”宋陈善《扪虱新话·传记夫子神怪》：“夫子方无恙之日，伐木于宋，削迹于卫，穷于商周，阨于陈蔡，人以为是东家丘也。”后常用为才高而不被世人所识者的典故。《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴，原从行”裴松之注引《邴原别传》：“崧曰：‘郑君学览古今，博闻彊识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之蹑屣千里，所谓以郑为东家丘者也。’原曰：‘君谓仆以郑为东家丘，君以仆为西家愚夫耶？’”清俞樾《茶香室丛钞·唐人选唐诗》：“余谓李杜诸人在今日则光芒万丈矣，在当日亦东家丘耳。或遭摈弃，初不足怪。”亦省称“东丘”。唐严维《馀姚祗役奉简鲍参军》：“知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。”。
东家丘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看东家丘详细内容】
据《孔子家语》载，孔丘的西邻不知孔丘的才学出众，轻蔑地称之为'东家丘'。北齐颜之推《颜氏家训．慕贤》:'世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，所以鲁人谓孔子为东家丘。'唐李白《送薛九被谗去鲁》诗:'宋人不辨玉，鲁贱东家丘。'宋陈善《扪虱新话．传记夫子神怪》:'夫子方无恙之日，伐木于宋，削迹于卫，穷于商周，厄于陈蔡，人以为是东家丘也。'后常用为才高而不被世人所识者的典故。
二、基础解释
东家丘即孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。
三、引证解释
⒈据《孔子家语》载，孔丘的西邻不知孔丘的才学出众，轻蔑地称之为“东家丘”。引北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，所以鲁人谓孔子为东家丘。”唐李白《送薛九被谗去鲁》诗：“宋人不辨玉，鲁贱东家丘。”宋陈善《扪虱新话·传记夫子神怪》：“夫子方无恙之日，伐木於宋，削迹於卫，穷於商周，阨於陈蔡，人以为是东家丘也。”后常用为才高而不被世人所识者的典故。《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴，原从行”裴松之注引《邴原别传》：“崧曰：‘郑君学览古今，博闻彊识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之躡屣千里，所谓以郑为东家丘者也。’原曰：‘君谓僕以郑为东家丘，君以僕为西家愚夫耶？’”清俞樾《茶香室丛钞·唐人选唐诗》：“余谓李杜诸人在今日则光芒万丈矣，在当日亦东家丘耳。或遭摈弃，初不足怪。”亦省称“东丘”。唐严维《馀姚祗役奉简鲍参军》诗：“知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。”
四、综合释义
据《孔子家语》载，孔丘的西邻不知孔丘的才学出众，轻蔑地称之为“东家丘”。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，所以鲁人谓孔子为东家丘。”唐李白《送薛九被谗去鲁》诗：“宋人不辨玉，鲁贱东家丘。”宋陈善《扪虱新话·传记夫子神怪》：“夫子方无恙之日，伐木於宋，削迹於卫，穷於商周，阨於陈蔡，人以为是东家丘也。”后常用为才高而不被世人所识者的典故。《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴，原从行”裴松之注引《邴原别传》：“崧曰：‘郑君学览古今，博闻彊识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之躡屣千里，所谓以郑为东家丘者也。’原曰：‘君谓僕以郑为东家丘，君以僕为西家愚夫耶？’”清俞樾《茶香室丛钞·唐人选唐诗》：“余谓李杜诸人在今日则光芒万丈矣，在当日亦东家丘耳。或遭摈弃，初不足怪。”亦省称“东丘”。唐严维《馀姚祗役奉简鲍参军》诗：“知己欲依何水部，乡人今正贱东丘。”东家丘[dōngjiāqiū]东家丘即孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问，称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识，缺乏了解。《孔子家语》载，孔丘的西邻不知孔丘的才学出众，轻蔑地称之为'东家丘'。北齐颜之推《颜氏家训．慕贤》:'世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，所以鲁人谓孔子为东家丘。'唐李白《送薛九被谗去鲁》诗:'宋人不辨玉，鲁贱东家丘。'宋陈善《扪虱新话．传记夫子神怪》:'夫子方无恙之日，伐木于宋，削迹于卫，穷于商周，厄于陈蔡，人以为是东家丘也。'后常用为才高而不被世人所识者的典故。
五、关于东家丘的成语
六、关于东家丘的造句
1、大圣人孔子时以博学知礼闻名于乡里，但他的邻居却有点看不起他，时以“东家丘”讥之。