泰戈尔诗集读后感13篇

泰戈尔诗集读后感1

天空中没有鸟的痕迹，但我已飞过。 鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。

这寡独的黄昏，幕着雾与雨，在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息……

如水一般清亮，如月一般朦胧，如海一般宽阔，如天一般高远，如夜一般深邃。这就是泰戈尔的诗。喜爱泰戈尔的诗，清爽自然，干净空灵。每一篇，每一句，每一字，都是那么干净，那么深邃。 在泰戈尔眼里，一片沧桑的落叶，一抹夕阳的余晖，一朵轻松的白云，都显得那么的和谐 ，那么地有诗意，他的眼睛的光明的，他的心灵是纯洁的。读泰戈尔的诗，读到的是一种久违的安静，读到的是至清至纯的灵魂。在这喧嚣迷离、纷繁冗杂的世界中，泰戈尔的诗更如一泓清泉，流进人们的心里，洗净心灵的浮尘。

现代的社会，物欲横流，纸醉金迷，越来越多低俗、没有内涵的书泛滥在人们的生活中，阅读在某些时候已成为一种消遣的方式，一种消遣的方式，甚至是一种快餐文化，而书中的内涵却往往被现代都市的快节奏的生活挡在了人们的心灵之外。没有雨水滋润的河流会枯槁，没有清泉滋润的心灵也会枯槁。有些人在学海之中苦苦挣扎，有些人在商场上摸爬滚打，每个人都会在自己的生活中扮演着不同的角色，历经岁月的沧桑，心总会感到疲乏，甚至会找不到真正的自己。而就是在这种时候，阅读泰戈尔的诗，让一股安静流入心里，洗净心

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灵的浮尘，让心变得明澈，才会有足够的定力去适应这个纷繁冗杂的社会，也才能够在喧嚣浮华中把握好自己的方向。

泰戈尔美丽清爽的文笔令人折服，但隐蔽在绚烂文字背后的那么是他面对生活的看法。他有一颗真善美的心，不然怎能写出清爽的诗句?他的心中布满了阳光，所以他的诗是光明的。而在当今世界，心中布满阳光的又有多少?心中布满阳光，才能用光明的眼睛去看世界，用主动的看法去面对生活。

“假设错过太阳时你流了泪，那么你也将错过群星了。”生活中，太多的错过，而一旦错过，将会永久地失去。所以，不要等到错过之后才懊悔，应当珍惜生活中的每一个微笑、每一次感动;哪怕是每一次失败，都应当好好珍惜。

“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”生命是一段唯美的旅途，用绚烂的画笔尽情地抒写，让生命布满酸甜苦辣，开出美好秀丽的花。而当生命终结时，亦不需要太多的眷恋，由于曾经绚烂过，便是无悔，如秋叶一般悄悄地飘向大地。

读泰戈尔，读的是心灵。淡泊明志，安静致远，洗净心灵的浮尘，才能用一颗光明的心去拥抱世界，才能拥有强有力的翅膀去飞翔蓝天。

泰戈尔诗集读后感2

既然有黎明时分初升的太阳和普照万生的光芒，就会有万籁俱寂时的玉盘和满地惨白的月光。世间的黑与白、是与非、美与丑、善与恶就如恶魔与天使总是相并而存。——题记有人说“时间会刺破青

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春华美的精致，会把平行线刻上美人的额角，它会吞噬稀世珍宝，天生丽质。没有什么能逃过它横扫的镰刀。”有人说“许多时候，我们的人生，就想是在电影里配乐的叙事片段。镜头从我们身上一个一个地切过去，然后转了一圈，又切回来。没有对白，没有台词，我舍命静默地消失在这些被音乐掩盖的镜头里。”有人说“或许我们应当信任命运无常，但是我所坚信的好人终有好报在结局消失的那一刻分崩离析。结局让我挣扎在信任与疑心的边缘，忠诚与背叛的分界限。结局让我觉得再秀丽的梦想在物欲横流的都市里只是一个易碎的肥皂泡，有的人对她视而不见冷漠不屑，甚至挥挥手就让它破灭，这是个多么令人恐惊的时代。”我迷茫。我无知。

我恐惊。这个世界的真面目终究是什么？当我因一些鸡毛蒜皮的小事儿沾沾自喜，就会有人跟我说别太得意，天气时晴时阴，如今阳光明媚并不代表以后不会狂风暴雨电闪雷鸣。当我因一些破裂事儿而伤感愁闷，就会有人劝我说别太难受，要主动面对人生的风风雨雨，走过了沙漠就会觉察绿洲。我们终究要何时才能到这种境界——不以物喜，不以己悲。

我不信任是由于潘多拉翻开了那个神奇的盒子而导致这个世界产生的种种邪恶而丑陋的东西；我也不信任安徒生童话里的王子最终会娶公主然后美好生活相守到死。现实就是如此，坏人总是居心叵测，他们戴上面具，假装成圣人，操控着傀儡，但和蔼的人儿连看世间的的眼神都布满着柔情，认为这世界上人人都是像他们一样，这些人儿天真无知，像个木偶被人玩弄着却还微笑着，我们是应当笑他们

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愚昧或是怜悯他们的可怜？还是我们就是其中的一类人。阅读书籍不过是通过别人的眼睛看世界，不同的人看世界的角度不同，写出来的东西自然而然也不会相同。大千世界无奇不有，有谁真的能够读懂“世界”这本硕大的书籍呢？ 泰戈尔诗集读后感3

“我信任你的爱，就让这作为我最终的话吧！”

这是泰戈尔的一句诗。经常的，泰戈尔的诗让我感动。他有一个水晶般的心，那是儿童才有的纯洁的心，那是慈父才有的宽厚的心，那是恋人才有的强烈的心，那是英雄才有的坚毅的心。他的文字是那么清爽动人，似乎雨后路边的槐花，清甜温馨。 您的阳光对着我的心头的冬天微笑， 从来不疑心它的春天的花朵。 ——泰戈尔《飞鸟集》 鸟儿愿为一朵云。 云儿愿为一只鸟。 ——泰戈尔《飞鸟集》

我的昼间之花，落下它那被遗忘的花瓣。 在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。 ——泰戈尔《飞鸟集》

小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢？太阳呀？” 太阳答道：“只要用你的纯洁的素朴的静默。” ——泰戈尔《飞鸟集》

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这寡独的黄昏，幕着雾与雨，

我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。 ——泰戈尔《飞鸟集》 …… 多么美！

我爱他的文字，更爱他的文意。

他思考爱，母亲之爱，情人之爱，自然之爱。 “世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。 它变小了，小如一首歌，小如一回永久的接吻。” 即使是世界，在爱的面前也愿谦卑，愿投入那无涯无际的热吻中去。在泰戈尔的诗歌里，爱仿佛是一片海洋，在其中，就想把自己湮没，在爱的柔波里徜徉。在泰戈尔的诗歌里，爱仿佛是黄昏的余晖，金黄，暖和，柔软，就那么轻温柔柔地泻下来，把整个世界环绕。 泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比方修辞来赞美爱情的美妙与宏大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱。他的诗就是爱，他的爱就是诗。他细腻而温婉，含蓄而强烈。真挚地，不断摩挲我的心，在我的耳边呢呐。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话……总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思索；而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想拂过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”

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冰心、席慕容等作家受到泰戈尔的影响，写出泰戈尔般细腻柔糯如水的文字，润泽了很多读者的心。我爱着这样的文字，爱着这样的文字里清爽暖和的心灵。而我也坚信，唯有这样的心灵，才能真正听见人生的诗韵，也唯有这样的心灵，不至于埋怨，不至于浪掷青春。 泰戈尔诗集读后感4

“我不曾在天空留下羽翼的痕迹，却为曾经的翱翔快乐。”短小却耐人寻味，这就是泰戈尔诗集的特点。

看到泰戈尔的诗其实只是偶然在课本上的一瞥，或许是因年少的“青春”情怀吧，同时在年轻气盛年纪的冲动之下，一口气买了全套。

泰戈尔的诗集并不是我看的第一部诗集，但在它之前我也仅仅只读过冰心的《繁星·春水》〔这是冰心仿造泰戈尔的诗的形式写的诗集〕，所以，在我脑海中，能称为“好”的诗也就只有这种程度才够格吧。

泰戈尔的诗相比于那些矫揉造作的文章更能深化人心，它能让你体会到日常生活中少有的安静。或许是他的诗中多了一份真，也夹杂着一丝梦想。他的文字能让人感同身受，可又让人同时慨叹与他之间远远的差距。他总是说着现实的道理，却又用着不现实的比方。 当你在看过长长的文章过后不免有些疲累，这时，你或许可以阅些小诗陶冶下自己的情操，愉悦而轻松。当你有时感慨万千，想寻求些同感时，诗便是最好的选择，而泰戈尔的诗集便是首选。他的诗精简而不乏深意，使你回味无穷。

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而一个人并不是生来便具有这种文学素养的，这便要从他的身世说起了。

他的家族非常富有，尤其是在当时饱受侵略的印度，身为“婆罗门”的他身份甚至比皇帝还要名贵，于是他得到了完善的文学熏陶，但他却对这样的生活不以为然，甚至厌恶，由于他的爱国之心，所以他写出了一首首鼓舞印度人民抵抗的诗，虽然效果并不明显，但他还是坚持着自己的思想不转变。造化弄人，他的家族偏偏又是东印度公司的人，自然便不会支持他的思想，他就这样，抵抗着，叹息着，写下了一首首美丽却又富有力气的诗。或许当了解他的身世之后，便能更好地理解诗中的意义吧。

泰戈尔的诗和其他诗人相比总会有种清爽脱俗之感，它不似其他诗一样冗长，也不似某些诗一样俗气，它拥有超凡的思想，让你读后有一种精神升华的感觉，或许这就是他的特点吧。

或许一个本该生在天堂的人，却无意间来到了不属于他的凡间，真是惋惜了他吧。

“旅途终结之前，愿我能找到内心深处那个包涵万物的自我，任外在的躯壳与浮生万类随偶然与变易的流水一同漂过。” 愿你能找到你的灵魂所在。 泰戈尔诗集读后感5

读了《泰戈尔诗选》仿佛使我们融入了那个时代。让我们与他遥遥照应。他的感情是那样的深邃、丰富而细腻。一章章诗篇或小巧玲珑，或灿烂夺目。泰戈尔用他那独特的思想与才智赐予世人启迪与

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深思。

第一次读他的诗篇，我的内心砰然一动，直想始终读下去欲罢不能，洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》、精致达理的《流萤集》、哲理才智的《飞鸟集》、打量生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这清爽而深邃的思想财宝奉献在我们的面前，不含一丝的杂质。那是一个依据于印度思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中、深受当时文化影响的宏大诗人的内心独白。是泰戈尔对生活的熟悉、对宇宙的思索、对生命的遐想。

在诗人的笔下，我们感悟着飞鸟的欢乐、黄叶的轻快、流水的灵动、月光的皎洁、游鱼的静默、兽类的喧嚣。自然是如此的美妙，生命是如此的灿烂。

“毒蛇，／到处吐出巨毒的气息，／讲的是温文尔雅的话语，／听起来活像嘲弄。／因此，在我去世之前，／让我向各处正在预备／向恶魔作战的人们，／致以我生平最重的敬礼。”。——泰戈尔这样写着。他笔锋犀利，挖苦尖刻，辛辣地抨击了在中欧趾高气扬，不行一世的希特勒。诗词大方激扬，包含了爱国主义者的深切情怀以及国际人道主义精神。泰戈尔是一个爱国者、哲人和诗人。他的诗中喷溢着他对祖国的热忱、对妇女的怜悯和对孩子的宠爱。有了剧烈的爱就会有剧烈的恨，当他所爱的一切受到侵害时，他就会发出剧烈的怒吼，他的爱和恨就像海的波浪一样，荡漾开来，普及了整个世界。 印度人都说泰戈尔的诗是诞生在欧鸟之巢的孩子，他的戏剧、小说、散文……都散发出与一般劳动者息息相通的浓郁的气息。在田

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间、在海上、在其他的一切的劳动的地方，劳动者和着劳动的节奏唱着泰戈尔的诗歌，来抒发自己心中的欢乐与惆怅。他的人民喜爱他！ 泰戈尔的诗，没有普希金的宏伟壮阔，没有拜伦的气撼心魄，更没有席慕容的细腻精致。他的诗总是无声无息却水乳交融，他的每一首诗都燃放着炎热的精神火花，照亮读者的心。他的诗如春潮泻地生气勃勃，布满活力。虽然诗人的一生经受了那样多的坎坷与熬煎，但他的哲学与思想却是欢乐布满了光芒的。品尝着泰戈尔的诗词，心灵也在不知不觉中得到了净化。思想也得以升华。他犹如我的良师益友让我受益非浅。 泰戈尔诗集读后感6

手捧这本厚厚的诗集，细闻字里行间的墨香。在冬日的午后，阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着才智光芒的眼睛，透过岁月的缝隙，亲切的注视着我。

他说：生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美。

这样秀丽的句子，长长短短，浅吟，深绕在我的耳边。生命有很多种形态，生动的，寂静的，悲伤的，强烈的假设我的生命能够停留在强烈的夏天，凋零在寂静的秋天，就像是一片叶子一样，恣意的绿，不管狂风暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罢。或许太过哄闹的生命，像是夏日鸣蝉般有热闹之疑，但也决不能平凡的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道：不管你爱与不爱，都是历史的尘埃。虽然我轻如尘埃，但一粒尘埃也务必活的极尽姿势。他说：假设你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星。读到这句话时，我

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心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的话，但我还是被它打动了。泰戈尔是宏大的，他将他的思想，写成一句句话，轻轻的解开我的心结。一生中，总有很多的失去，有些失去能够挽回，然而有些，只能被岁月抛向虚无的过往，用我们不长不短的一生去遗忘。学校毕业的时候，我与最好的伴侣上了两个不一样的高中，在两个不一样的地方，我内心感到非常的难受与不舍，但我到此刻还记得当时她写给我信里的一句话，她说：也罢也罢，将离别愁绪揉进那团废纸中，一齐扔进垃圾桶，前方还有更美的风景在等着我们。既然无法转变和挽回，不如潇洒放下，至少我还能仰视星空。我还是能 够一如既往的向前走。

他说：我的存在，对我是一个永久的奇妙。这就是生活。 越读他的诗，更加现自我是置身在一个浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是点点的繁星。记得有一位文学家说过，每当他仰视星空的时候，他都想落泪，由于他确确实实的感受到自我的渺小，我读泰戈尔的诗的时候，亦是如此。他对生命有着最热诚的喜爱，最强烈的期望。像一个孩子般的去拥抱生命。自我本身的存在就能得到乐趣。无论悲欢离合，酸甜苦辣都要品尝，这是生活给予的。我想就仅仅由于自我能够存在这个世界上，生活中的各种味道都是值得感恩的，此刻，我这样年轻，能够微笑哭泣看不穿。

泰戈尔说了好多好多，他的生气，他的喜爱，他的理智，他的哀痛，他的静默

他像是一个坐在我跟前的长辈，向我娓娓表达那些生活之内，

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时间之外的事。读一本好书，如交一善友。

手捧诗集，我看到一位宏大的智者，来自遥远的印度，对着我，拈花一笑。 泰戈尔诗集读后感7

“夏天的飞鸟，来到我的窗前，唱歌，又飞走了；秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊，在我的字里行间留下你们的脚印吧！”

还有比这更美丽的文字吗？只有在泰戈尔的笔下，我们才能读到这种天真而又才智的情趣。

泰戈尔诞生于1861年，8岁开头写诗，15岁出版诗集《原野之花》，被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中，涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域，成就非凡。曾有人如是评价：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而且能说诞生命之本身。这就是我们之所以爱他的缘由。”

最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗，不仅语言精妙、清丽，而且韵意悠长，耐人寻味。

“假设你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”，这句话曾是我的座右铭，警诫自己不要因错过而懊悔，而要仰头向前，迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利，心情不佳，几节课都未认真听，结果失去了积累学问的时机，因小失大。而今，又一次读到这句诗，不禁感慨于泰戈尔的才智，还有那才智的泰戈尔。我明白，不要沉湎于悲伤，时间不会因里的泪水而重来。

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除《飞鸟集》，我还看了《吉檀枷利》。这是一部生命之歌，更多的融入了诗人青春时代的生活，细腻地描绘了爱情的美好、苦恼与悲伤，可视为一部“青春恋歌”，诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时，又与自己的青春保持肯定的距离，并进展了理性的打量与思索，使这部诗集布满理趣与才智。

还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后，从睿智而干净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活，借助儿童的目光，营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露，智者的心灵与纯真的童心在此到达极致的融合。其中《金色花》、《榕树》还被编入中学教材，供同学赏读。

《飞鸟集》中还有这样一句话：虚伪永久不会由于生长在权力中而变得真实。在这样一个布满利欲、权欲的社会环境直下，有多少虚伪未被揭穿，又有多少权力在虚伪中变得浩大。不知该去责备这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。 让我再以泰戈尔的一首诗作为结尾吧： 我无法从春天的财宝里为你送去一朵鲜花， 从远方的云里为你送去一缕金霞， 翻开门向四周看看，

从你繁花盛开的园中采撷百年前消逝的芳香记忆， 愿你在心灵的欢愉中，感受吟唱春日早晨鲜活的喜悦， 让欢快的歌声穿越百年时间。 泰戈尔诗集读后感8

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“使生如夏花般绚烂，死如秋叶之静美。” ——题记

我读过泰戈尔的很多诗。可以说他是歌颂自然的诗人亦是改革现实的豪迈健将。他是东方主义的精神号兵亦是国际主义的旗手。在他的茫茫诗海之中我唯独对这一首诗情有独钟。

有人说：“夏天的花和春天的花不一样。夏天的花，具有浓烈的生命之力。假设说春天的画是因风的温慰而开放的话，那么夏天的花，那么是由于太阳的激发所绽放的。”短短的一句“生如夏花”，向人们提醒了怎样一种绚丽而繁华的生命力呀！它们选择在阳光最为饱满的季节开放，是多么的坚韧不屈而强烈奔放啊！你想那绚烂的颜色，那不去的劲头，不正如那奔驰，跳动，翱翔着的生命的精灵，向世人诠释了生命的辉煌和绚烂。

假设咱们换个角度想想，它的另一层意思不就是提醒了生命的短暂又匆忙吗？夏天的花如火焰一样绚烂，但又是惊鸿一督但它却呈现着不一样的秀丽，又那样的短暂。犹如我们的生命一样，假设说我们每个人都能活到100岁，那么在这茫茫人生中又有几个十年？几个30年？几个40年？几个五十年？就连我，都在这瞬间中度过了几十个春夏秋冬。匆忙一瞬，眼前还映着父母拉着我们的小手走向幼儿园时的印象，但已经物是人非，短短数十载，就这样在弹指间正消逝，流年不复。是啊！时间从不会生儿逗留，人生如诗，青春如歌。 正因如此，也才有了下一句：“死如秋叶之静美”。当我们全部的甜蜜的、苦涩的经受都变成那无色的、黑白的回忆时，我们的生

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命也就此走到了终点。人们终究无法挽留生命的.衰落，亦不能阻挡花儿的凋谢。我国古代诗人屈原用一句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”就已将秋叶之美，阐述得淋漓尽致了。将本来可怕的死亡比做沉静地落叶，可见诗人是怎样一种宽厚的情怀啊！对于死亡，它既没有轻于鸿毛的卑微，也没有重于泰山的悲壮，但它有的是自然的法那么，人生玄机的参悟，对渺茫宇宙中渺小的自身而准确的定位。 “生如夏花，死假设秋叶”这是对生命的一种阐述。像我们这样身处少年时期的我们更应当将自己活出精彩。让我们的生命在最为活泼，最为布满阳光的时候，开出成千成百的犹如夏花般的绚丽绚烂的花朵。我们那像花一样的绽放，活的潇洒而强烈。同样，在这惊鸿一督般短暂的一生中，我们更要珍惜时间，更不能虚度光阴。 泰戈尔诗集读后感9

《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话，却在冥冥中，静静为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思考为一身的精悍短诗中，泰戈尔更向我们展现了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩，为母亲的微笑而手舞足蹈;时而是一名四海为家的探险家，向着高山大海发出感慨;时而是一位热恋中的青年，因心爱的姑娘而讴歌爱情;时而是一位满头银发的老朽，单独在回忆中反思人生;但更多时他只是一个无名的过客，为世间万物记录下灵感闪动的瞬间，然后微笑着清静离开。

除去泰戈尔清爽自然的文笔，在《飞鸟集》中，我更多感受到的是一种对生活的喜爱以及对爱的思考。毫无疑问，泰戈尔的灵感来

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源于生活，但同时更高于生活;他用自己对生活的喜爱，奇妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保存地献给了读《者。他对爱的思考，更是涵盖了多个方面，包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱。尤其是对于爱情，泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比方修辞来赞美爱情的美妙与宏大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我信任你的爱，就让这作为我最终的话吧。”在另一方面，泰戈尔捕获了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯，说微风中的树叶像思绪的断片，说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话，让鸟儿和云对话，让花儿和太阳对话。总之，在泰戈尔的诗里，世界是人性化的，自然也是人性化的，万物都有它们自己的生长与思索;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这，便也是《飞鸟集》名字的由来：“思想拂过我的心头，仿佛群群野鸭飞过天空，我听到了它们振翅高飞的声音。”

这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。或许，对于人类的文明史来讲，《飞鸟集》不过是沧海一粟而已;然而，我却只想说，它是一种别具一格的清爽，在如今繁忙拥挤的都市里，用它蕴涵的宽阔无边的自然荒野，为我们开创另一个天堂。 泰戈尔诗集读后感10

泰戈尔，亚洲第一位诺贝尔得主；《泰戈尔诗集》正是他最具代表性的作品。这是东方菩提树上的夜莺，是人类诗歌史上一座不朽

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的丰碑。

在泰戈尔描写儿童生活——《星月集》中，看似零散、杂乱，但是将他们串联起来，就可以看出泰戈尔那一颗纯真的童心。他用孩子般的口吻，用孩童般稚嫩的语言，写出了自己对生活的理解，更好地诠释了“爱”是人类的最高抱负，这与他的人道主义思想严密结合。《星月集》中的《十二点钟》，泰戈尔并没有交待是早上十二点还是晚上十二点，而男孩盼望是晚上十二点。晚上十二点人们都已经入睡，也是今明两天的分界限，是最清静的时候。男孩做了一天的作业已经麻木了，十二点的钟声响起，敲醒了男孩麻木的脑袋和心灵。他渴望休息，他渴望玩耍，他渴望自由。他的父母将未完成的心愿压在了男孩的身上。

这莫非不正是如今的小孩吗？随着第一批00后高考的完毕，接下来就是更多的00后奔赴考场，他们不仅仅是为自己而战，更是背负了许多人的期望，他们不想辜负别人对他们的期望，可能更多的是不敢吧。学习到晚上十二点、猝死这些在同学的身上发生的太多了。泰戈尔所描绘的这个孩子不正是如今的同学的缩影吗？

在《星月集》中的《金香木花》是以一个淘气的孩子的口吻写的。他将自己想象成一朵金色的花，而金色花是神圣纯洁的象征，这无不表达了孩子的纯真核对母亲的爱。

这些都表达了诗人最想要表达的主题——爱。很多人说，诗人是“人类的儿童”。我觉得这形容泰戈尔最适宜不过了。他是“儿童的天使”，拥有着一颗永不泯灭的童心，心系儿童。他的诗就像儿童

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天真无邪的笑脸一样，凝视着读者，凝视着儿童，凝视着整个人类。他向我们展现了一个和蔼的儿童世界，而这个世界已被成年人无视了。 “夜来了，我的脸埋在手臂里，梦见我的纸船在半夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，带着满载着梦的篮子。”这莫非不正是孩子对梦的想象，对梦的憧憬。而对梦的追求是要经过苦苦的一番追寻的。这也是泰戈尔为什么将这一部命名为“星月”：那沉睡的月亮再度升起，获得了一个崭新的灵魂。

《星月集》不是写给儿童的一部诗，而是表达儿童儿童心理的最美妙的诗歌。他无愧于“儿童的天使”这一称号。 泰戈尔诗集读后感11

他是一个多愁善感的哲人，他的世界里布满了爱与阳光，翻开他的诗集便能够看到一缕缕暖和、飘渺、才智的光芒，直击你的心灵，让你明白：原先能够这样看你的生活，原先生命还有那么得意的诠释。 读他的诗有一种口渴的感觉，他那短短的几个字已经完毕，而思绪却已经不知去向，在自我的世界里沉醉了，像一个躺在自然母亲怀抱里的婴儿，悄悄倾听大地的心跳。

《古檀迦利》炎热的感情“我接到这世界节日的请柬，我的生命受了祝愿，我的耳朵也听到了醉人的音乐。在这宴会中，我的任务是奏乐，我也尽力演奏了。”

在生命的宴会上他无疑是一位接触的演奏者，他用他那温顺的眼睛，捕获着身边的每一份爱，像是一位丁香般的姑娘缓缓走过集市，在小巷的拐角处偷偷张望，等着爱的到来；又像是一名忠心的子民，

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跪在灼热的田野上对着天空呼喊，表白着对这片土地的无限深情；还像一只受了伤的和平鸽，无力的衔着一根橄榄枝，心中唱着那首爱之歌……没有伪善，没有做作，没有傲慢或空虚，就这样，仅有诗人满满的爱，让人轻轻捧起一把，便看到了一个自我的天堂 《新月集》纯美的纪录

“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切束缚；在那儿，使者奉了无所谓的使命奔波于无史的诸王的王国间；在那儿，立志以她的法律为纸鸢放飞，真理也使事实从桎梏中自由了。” 在新月的世界里，没有任何世俗的污秽，仅有孩子纯真的笑脸和妈妈温馨的抚慰，那那里，全部的人都会像一个孩子一样，顽皮却又如此得意，即使你是世界上最最不乖的孩子，那里妈妈也会轻轻吻你的前额：“我的小天使，你又有了什么奇妙的点子呢？”，然后在每一个角落都洋溢着爱的芳香。 不要哭，听天使在唱歌呢！

《飞鸟集》真理的表达“假设错过了太阳是你流了泪，那么你也要错过了群星。”他用睿智的语言，将地球上的漂泊者的脚印映在了文字里；将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里；将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一齐思索，学习他像一个哲人般思索，抑或是学习他像诗人一样观看生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放；在广袤的沙漠里燃起炎热的爱火；在早晨的雾里追寻学问的幻影；在一个初生的孩子里感悟成长的力气……在泰戈尔的诗中除了我的一颗心我什么也没有落下。

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泰戈尔诗集读后感12

读了《泰戈尔诗选》仿佛使我们融入了那个时代。让我们与他遥遥照应。他的感情是那样的深邃、丰富而细腻。一章章诗篇或小巧玲珑，或灿烂夺目。泰戈尔用他那独特的思想与才智赐予世人启迪与深思。

第一次读他的诗篇，我的内心砰然一动，直想一向读下去欲罢不能，洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》、精致达理的《流萤集》、哲理才智的《飞鸟集》、打量生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这清爽而深邃的思想财宝奉献在我们的面前，不含一丝的杂质。那是一个依据于印度思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中、深受当时文化影响的宏大诗人的内心独白。是泰戈尔对生活的熟悉、对宇宙的思索、对生命的遐想。

在诗人的笔下，我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻快、流水的灵动、月光的皎洁、游鱼的静默、兽类的喧嚣。自然是如此的完善，生命是如此的灿烂。

“毒蛇，／到处吐出巨毒的气息，／讲的是温文尔雅的话语，／听起来活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／让我向各处正在预备／向恶魔作战的人们，／致以我生平最重的敬礼。”。——泰戈尔这样写着。他笔锋犀利，挖苦尖刻，辛辣地抨击了在中欧趾高气扬。诗词大方激扬，包含了爱国主义者的深切情怀以及国际人道主义精神。泰戈尔是一个爱国者、哲人和诗人。他的诗中喷溢着他对祖国的热忱、对妇女的怜悯和对孩子的宠爱。有了剧烈的爱就会有剧烈的恨，当他

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所爱的一切受到侵害时，他就会发出剧烈的怒吼，他的爱和恨就像海的波浪一样，荡漾开来，普及了整个世界。

印度人都说泰戈尔的诗是诞生在欧鸟之巢的孩子，他的戏剧、小说、散文……都散发出与一般劳动者息息相通的浓郁的气息。在田间、在海上、在其他的一切的劳动的地方，劳动者和着劳动的节奏唱着泰戈尔的诗歌，来抒发自我心中的快乐与惆怅。他的人民喜爱他！ 泰戈尔的诗，没有普希金的宏伟壮阔，没有拜伦的气撼心魄，更没有席慕容的细腻精致。他的诗总是无声无息却水乳交融，他的每一首诗都燃放着炎热的精神火花，照亮读者的心。他的诗如春潮泻地生气勃勃，布满活力。虽然诗人的一生经受了那样多的坎坷与熬煎，但他的哲学与思想却是快乐布满了光芒的。品尝着泰戈尔的诗词，心灵也在不知不觉中得到了净化。思想也得以升华。他犹如我的良师益友让我受益非浅。 泰戈尔诗集读后感13

泰戈尔的诗，如同一颗颗小巧玲珑的果实，精致得意;轻轻咬开，却汁水十足，肉质饱满，回味无穷。那些形象的比方，生动的拟人，如同夏日的一阵清风，又如雨天奔波的水精灵——轻松而动人，浮动而静默，柔软而连绵;不行触摸却历历在目，流畅随性而意蕴悠长……

这些诗句没有开头，也没有完毕。不管你从哪儿开头欣赏，都能自然地融入其中，仿佛走进了一个世界，泰戈尔的世界。如水般的温顺多变，这便是这些诗句的特质，同时也是它们的魅力所在。

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泰戈尔的诗中，曾有一句异样打动我。“使生如夏日花朵之绚烂，死如秋天树叶之静美。”那该是一种怎样的境界清静祥和吗不，它活泼，它静默，它在这两种好似不行能交汇的极端之间收放自如。又或者，这是在形容一种人生——一种不留圆满，干净挥洒的人生。 “夏日花朵”，或许是指十字当头的年纪吧。能够不计后果地挥霍大把的青春，能够倾尽一切奋不顾身地追赶自我的梦想，甚至能够恣意任性、固执顽皮。这也是属于我们此刻在时间轴上站立的位置，向前遥望看不到将来自我的模样，只能往后张望从前自我的形象，忍不住嘲讽嬉骂几句，无忧无虑。就如那夏日刚刚降临时初露峥嵘的美人蕉，勇往直前，乐观进取，拥有着坚实的将来，好似只差一点滋润，就能大放荣耀。

只是任何事物都有两面性，有绚烂就少不了悲凉。只是，这句话却打破了人们惯有的思维方式，用“静美”一词将之代替。这么一来，整句话少了大起大落的悲喜反差，多了贯穿始终的美丽淡雅，读起来更是别有一番韵味。

假设“夏日花朵”是青春纪年，“秋天树叶”自是黄昏暮年。青春里的活力放纵几乎谁都拥有，迟暮中的安详安静只怕不会惠及众人。那些无法预知的病魔、灾难、不幸吟唱着从未停息的歌谣，或许下一秒就会以你措手不及的速度出此刻你的面前。正由于如此，我们就该珍惜当下千金不换的完善年华，别让你此刻所拥有的珍贵财宝被时间带走，等多年以后回首，才悔不当时。

假设我们生如夏花，请谨记——必要开得绚烂，落得静美。

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