青年与社会２０１４年３Ｂ中 第８期总第５５４期 道德发展对人的全面发展的影响研究 赵晓静 （山东理工大学马克思主义学院，山东淄博２５５０４９） 【摘要】人的全面发展是马克思主义理论学说的根本观点，与道德是存在内在的必然的联系的。文章从马克思主义关 于人的全面发展的论述入手，阐明了道德发展的重要性，结合道德实践对如何促进人的全面发展进行了探索。 【关键词】人的全面发展；道德发展；道德实践 人类的发展史可以认为是一个道德规范、道德行为和道 德关系不断产生、变化并最终积淀的过程。如果个体的全面 发展远离道德发展，将不能称其为活着的现实的人，因此， 道德发展在人的全面发展中起着至关重要的作用。 一、关于人的全面发展的论述 人的全面发展是马克思主义理论学说的根本观点，是马 克思主义追求的基础价值目标。它是指人在改造自然、改造 自身的过程中逐渐得到完善和提高，也是一个逐渐摆脱对人 和物的依赖关系从而走向自由与个性的历程。马克思和恩格 斯认为人的全面发展是社会生产实践的结果，“既然人天生 就是社会的生物，那他就只有在社会中才能发展自己的真正 的天性，而对于他的天性的力量的判断，也不应当以单个个 人的力量为准绳，而应当以整个社会的力量为准绳。”即人 的全面发展不能脱离社会的发展而存在，不能脱离社会实践 的评断，并且其评断的依据应具有社会性。人的全面发展并 不只是类的全面发展，也包括着个体的全面发展。为了实现 类的全面发展这个最终目的，必须以实现个体的全面发展为 基础。“个人的全面发展是指由自然和社会长期发展所赋予 人的一切潜能的最充分、最自由，最全面地开发调动。”个 体的全面发展是类的全面发展的出发点和最终目标，类的全 面发展为个体的发展提供了平台和条件。随着科学技术广泛 深入的运用与社会生产力的迅速发展，人类社会交往变得更 加密集。这无疑使人的全面发展得到了广阔的空间和进步机 会。但当前的人的全面发展情况并没有达到理想状态，仍是 片面的和不完全的。由于目前社会分工依旧存在，人类依旧 摆脱不了对物的依赖。因此，个体的全面发展是具有实现的 可能性的，而要充分实现这一目标，个体的道德发展是紧密 相关且极其重要的。 二、道德发展与人的全面发展的关系 道德发展，是个体在环境、教育及自身主观能动Ｉ生发挥 的影响下，个体的政治素质、思想素质、道德素质和法律素 质从低级到高级、由简单至复杂、由量变到质变的动态演变 过程。 （一）道德发展是个体的全面发展的内在要求 首先，促进个体的全面发展需要不断提高个体的道德素 质，其根本原因在于人首先是存在于自然中，对物质生活有 依赖性；其次，人还具有意识的存在和精神生活的需要。生 产力的发展满足了人的物质生活需要，也为人的精神享受提 供了保障，但这并不意味着人的精神境界就可以随之提高， 人的全面发展就可以自动实现。个体的全面发展内容是十分 丰富的，其中个体综合素质的提高是个体全面发展的基础， 而道德素质又在个体的综合素质中具有主导性地位。提高道 德素质，是培养“四有”公民的基础。《公民道德建设实施纲要》 提出，要努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养 一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。 这就突出了道德建设在促进人的全面发展中的地位和作用。 （二）个体的全面发展是道德发展的最终目标 个体的全面发展强调了道德素质的培养，而道德发展的 ・３５８・２０１４．Ｖ０Ｌ．５５４．Ｎ０．０８ 最终目标则是推进个体的全面发展。马克思主义认为，个体 的全面发展是真、善、美的哲学理想的现实表达。个体对全 面发展的追求其实质就是对真、善、美的追求。这就要求我 们在改造现实的过程中超越现实，追求和创造更加美好的目 标。人的全面发展是建设社会主义社会的本质要求，这是由 道德的性质、道德与人、道德与社会的关系所决定的。道德 建设是做人的工作，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、 有纪律的社会主义公民是道德建设的根本任务，也是评价道 德建设成败得失的根本标准。加强公民道德建设，要求时刻 坚持“以人为本”。首先，人是道德建设的主体，离开了人， 道德建设就会成为“无源之水，无本之木”；其次，道德建 设重点在于提高人的素质，使人们牢固树立起具有中国特色 社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，为 实现人的全面发展奠定坚实基础。 三、重视道德实践，推进个体的全面发展 道德实践是指“人类改造自然和社会的全部活动中的一 部分，指一定的道德认识付诸于行动的全部过程。”道德与 哲学思维等思维方式改造世界的方式不同，是用实践的精神 把握世界的。个体在道德实践活动中受精神境界、意识状态 所制约和支配，而道德实践行为的完成过程同时也是道德主 体自身精神、意识的升华过程。个体的道德实践过程与自身 完善过程是相一致的。在道德实践的完善过程中，个体需要 不断地进行探索，从而提高明辨是非善恶的能力，加强个体 道德素质，进而建立起具有鲜明个体特色的道德信仰和道德 理想，促进个体道德与人格健康、自由的全面发展。德性伦 理学认为，个体要获得道德素质的提升，必须加强道德修养， 而道德修养过程也是一个道德实践过程。“道德修养一般有 两个方面，一方面，运用正确的道德原则、道德观念，不断 清洗、改正思想意识中不正确的道德观念，这是内心的反省 或斗争；另一方面，在道德实践中，履行自己接受的道德原 则，并通过实践检验对它们理解得是否正确，不断进行总结、 修正、提高。”这就要求我们在道德实践的过程中不断内化 个体的道德心理、情感和意识，追求真善美，最终达到提高 道德素质的目的。 总之。通过在道德实践中提高个体的道德素质，不断激 发合理的、正确的道德需求，磨砺个体的道德情操，积累经验， 完善认知，正视道德发展与人的全面发展的重要联系，有利 于我们在特定的社会发展进程中，营造出正确的、有助于个 体全面发展的道德环境，促进人的全面发展早日实现。 参考文献 『１１中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局译．马 克思恩格斯全集（第２卷）［Ｉ ．北京：人民出版社，１９９５． 『２刘先春，２１韩建民．邓小平理论和“三个代表”重要思想 概－／￣［Ｍ１．甘肃：兰州大学出版社，２００３． 『３１罗国杰．中国伦理学百科全书・伦理学原理卷【Ｍ】．长 春：吉林人民出版社，１９９３． 【４】章海山，张建如伦理学引论【Ｊ ．高等教育出版社，２００２．