古诗词教学的一款实用课型
古诗词在中学课本里所占比重不小,而且古诗词很大程度上承载着传统文化的精髓,古诗词教学历来为语文老师所头疼,讲多讲少,怎么讲,都是摆在案头的大事,现实的情况是大多数老师要么逐词句地分析,要么选择重点句子讲解,要么干脆一读一背了之。很多地方或学校也高度重视,前些年广东省教研室还就此专门开展过“古典诗词教学”研讨活动,在全省范围内开展古诗词的教学教研,以期寻获更有效的方式或途径。可见对古诗词教学法的探究有一定的现实意义。笔者在长期的教学实践活动和各类学习中,也总结出一款有效的古诗词教学课型,其具体操作我们从课堂实录中总结如下。
《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》课堂实录 一.导入(上课式) PPT出示原文。
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
二.诵读。通过诵读提出问题。
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师:大家看题目。为陈同甫赋壮词以寄之,即以慷慨豪壮之语相赠,同学们先把这首词读一遍,尝试读出题目所说的慷慨豪壮的气势。
生:(大声朗读,但有明显的节奏读得不够准确。) 师:停一下,同学们。我听出来了,气势可以,但节奏读得不太准。
(老师在黑板上写出“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”一句)大家来看看这句话该怎么读?
生:八百里分炙麾下,五十弦翻塞外声。 师:大家不会读主要是因为没弄懂这句话的意思。我换一个要求。调整一下这句话的语序,让这句话表达的意思更明确。我们一起来看看。这一句话中的“八百里”指的是一种牛,“麾下”是军旗下,是地点,而这个“炙”是烤肉;现在你们根据我对这一句的讲解把下一句理解一下。
生:“五十弦”在这里泛指乐器,“塞外”同样是地点,“翻”是弹或奏的意思。
师:意思弄清楚了,那么,按照我们日常的表达习惯,一般的陈述句应该遵循“什么对象在什么地方做什么事”这种规律,所以调整后的语序应该是――
生:“麾下/分/八百里炙,塞外/翻/五十弦声。” 师:对,那意思就是在军旗下分食牛肉,在塞外演奏军乐。这是军旅生活的真实写照。
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生:(学生恍然大悟状。)
师:那么原文这句话该怎么读?大家试试。 生:“八百里/分/麾下/炙,五十弦/翻/塞外/声。” 师:现在大家把这句再读两遍。
生:(声音洪亮且富有气势,节奏准确。) 〖关键环节解说〗
本环节,从诵读节奏入手,通过调整词序的方法,解读原句含义,再返回到诵读中来。这个简单的方法,其实适用于很多古诗词。这源于古诗词的写作需要,一为音律之美即(对偶和押韵),二为诗意表达。有时不得不作出的一些违反语法常态的调整,这种近似犯规的写法却会产生意想不到的效果,以致词工句丽,为文人追捧。在今天看来就显得特别,也颇有几分值得玩味的地方。如初中必读古诗中崔颢的《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”本该就是“晴川汉阳树历历,鹦鹉洲芳草萋萋”。最后一句“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,正常语序应是“日暮何处是乡关,江上烟波使人愁”。中学老师有必要了解这个常识并将其运用到解决实际问题中去。
师:类似诗词我们在辛弃疾的《西江月・夜行黄沙道中》学过,哪位同学记得?
生:“七八个星天外,两三点雨山前”。
师:是的,非常好!“七八个星天外,两三点雨山前”,
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正常语序应当是“天外七八个星,山前两三点雨”。
师:问题是,作者为什么要用这种近似倒装的句子,而不是应用一般规律的句子呢?
生:古人嘛,故意的。
师:很好,就是故意的,为什么这样呢? 生:为了读起来好听。 生:为了押韵。
师:很好很好!八百里分炙麾下,五十弦翻塞外声。哪个词押了韵?
生:声。
师:对,就是为了这个“声”字,现在我们把这首词的韵脚都找出来。
生:(一阵忙碌,有学生上台在PPT上划出:营、声、兵、惊、名、生)
师:对,他们就是韵脚,且押ng韵。押韵的这些字就叫韵脚。原来词之所以读起来琅琅上口,除了用词有节奏感外,它们还押韵。这样我们就了解作者有时为了押韵的需要不得不调整一些词序了,而相关的对句就被迫跟着调整了。继续看后文。“沙场秋点兵”一句写的是军队阅兵的场景。所以上阕的军旅生活,写了军队进餐,唱军歌,大阅兵三个场景。下阕写了什么呢?
生:下阕描写了激烈的战斗场面。
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师:能具体点吗?
生:“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”。这一句就是。 师:不错。“赢得生前身后名”这一句,经常有同学写错“生前身后”。当你明白这两个词的意思后,你就会写了。“生前”,举个例子,“我们老师生前是一位好老师”说的就是我活着的时候,“你要好好料理他的身后事”,指的是死了的时候,所以这个“生前”是活着的时候,“身后”是死了的时候,“赢得生前身后名”那就是说活着有功,死后有名。
〖关键环节解说〗
本环节操作一般重点关注两类问题:一是拗口的句子,二是工整的句子。一难一易,各有作用。拗口的句子,通过调整词序教习押韵;工整的句子则通过理解词义教习写法。
三、背读――掐头去尾从构思看主题
师:下面大家将整首词读一遍。能不能背下来? 生:(认真朗读,节奏、感情较之第一遍进步很大。有的尝试背诵。) 师:大家看黑板,我将擦除词中的部分句子,大家看看有什么变化。
(黑板上留下:八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,
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赢得生前身后名。)
生:议论纷纷。这就是描写一军旅生涯。写一战斗场景。写了通过战争建功立业了。
师:是呀,都说对了。可是我去掉了什么呀? 生:开头结尾。
师:对。我掐头去尾了。这个头和尾就是咱们平常写作中的嵌入式模套,开头通过一啥情景引起一件事情的叙述,最后回到原情景。我通常把这种形式称作“穿衣戴帽”,或者叫AB情景剧。说实话我很讨厌这种套路的写作,其实有时候完全可以不必穿衣戴帽。可问题来了,这首词,可不可以去掉呢?
生:不可以不可。不完整。太单一。(众说纷纭) 生:可能去掉不太符合实际吧!(老师留意到这个回答)
师:你认为不符合什么实际呢?
生:作者并没有做到“了却君王天下事”呀,也没有“赢得生前身后名”呀。
师:你了解作者吗?能不能讲一讲? 生:讲得不太清楚。
师:我来补充一下。“了却君王天下事,赢得生前身后名”,了却君王的什么事呢,这得说到当时的历史情况了。辛弃疾出生在南宋时期,他出生的时候,中原就已经被金占
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领,所以南宋各届人士一直都有一个情结,就是收复失地。辛弃疾最初是抗金的起义军,后来投奔南宋,他是武将出身。他虽具有带兵打仗的能力,但他的仕途并非一帆风顺,浮浮沉沉,几次升降。这缘于南宋朝廷的另一个矛盾情结,那就是战还是和。南宋一方面希望这些将领打胜仗,收复失地,而另一方面又怕他们打胜了,迎回原北宋皇帝钦宗,影响偏安呢!真正是一种矛盾的心理。而在这些矛盾之下,就有一些主和派出场了。比如我们大家都熟悉的秦桧,当岳飞连连胜仗,势如破竹,而这时朝廷却以十二面金牌令岳飞班师回朝,回来后,岳飞还被冠以莫须有的罪名而杀害。所以像辛弃疾这样与朝廷主和派不和的主战派,升升降降就能理解了。
而这首词作于辛弃疾被免官闲居江西上饶带湖时,此时的他已经48岁左右。(出示作者作品简介)
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,喝醉了酒,拿出宝剑来在灯下擦擦,看看。梦中回到了军营当中。多么悲摧的一幕!这一句告诉我们:后面的战争场景要么是他回忆当初的军营打仗的情景,要么就是他现在心中的一个愿望。“了却君王天下事,赢得生前身后名”只是一种豪情一种壮志而已,最后一句“可怜白发生”,就一语中的道出了报国无门,壮志未酬,壮志难酬的愤懑之情。
你们说这个可敬的“穿衣戴帽”能去掉吗?
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生:不能去掉。 师:为什么呢?
生:开头是交代背景,结尾则是点题的关键句了。 师:今天讲了一首爱国词,认识了一位爱国者,学习了一种调整词序押韵的方法,知道了什么时候要“掐头去尾”,什么时候要“穿衣戴帽”。现在我们用我们理解到的豪情一起来读一遍。
生:读背结合。 师:下课。 〖关键环节解说〗
本环节,通过掐头去尾的方式,提请学生认识两个问题,一是结构上的首尾关联,二是主题上的表情达意,收到意想不到的后果,摒弃了一般诗词教学中的无法入手或一串了之的老旧方式,带给学生耳目一新之感。
小结一下本堂课的操作模式,不难看出,有如下规律:1.三次读书是主线。2.第一次诵读:提出调整语序问题。3.第二次诵读:在调整语序的基础上解决押韵问题。4.第三次背读:意在通过掐头去尾解决构思与主题问题。
这个方法有一定的实用性,笔者先后通过这个方法,分别教习了杜甫的《春望》《望岳》、刘禹锡的《陋室铭》,都收到了很好的效果。教无定法,教无止境,古诗词教学既要学好,更应该教好,一线教师不断探索教学新思路新方法,
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为大家提供教学评议资料,见微知著,也是责无旁贷。
夏瑜,饶帮军,教师,现居广东珠海。
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